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99下學期-資優班戶外教學 99下學期-資優班戶外教學 這次戶外教學是要去美濃老街和旗山老街，嗯~~~我該寫哪裡好呢？來寫美濃老街好了！美濃老街的入口有一個「敬字亭」，大家一定會有一個疑問，什麼是敬字亭啊？ 其實敬字亭是用來祭拜蔡倫、孔子、朱熹，文昌帝君、倉頡等，主要以前的紙很珍貴，而且讀書的人很少，所以對造字、發明紙的人及對後世思想有貢獻的人，客家人都對他們很尊敬，所以用敬字亭來祭拜他們。 在敬字亭旁有一座菸樓，因為以前美濃生產菸葉，菸葉需要烘乾才能賣，所以美濃有許多的菸樓，翁老師就帶我們去參觀；在菸樓裏面可以看到菸樓的構造，有吊掛菸葉的架子，有烘菸葉的通氣窗，因為人力的短缺及科技的進步，現在都用電氣設備來烘烤菸葉，所以菸樓也就愈來愈少。 之後，我們到了「白馬名家」，就是「宋屋學堂」，又叫做「吟杏書室」，為什麼叫做「白馬名家」呢？相傳清光緒年間，有一天下午，宋氏婦人外出割菜回來餵豬，到了傍晚，她把這些蕃薯葉和蕃薯放在竹林裡的水缸邊就回去了。 第二天一早，她要提水時，卻發現水缸的水沒了。她順手把菜放在桌上，隔天一早卻不見了，為了找出偷菜真兇，宋氏夫婦決定躲在暗處等候。 夜半時分，只見一匹白馬將青菜一掃而空，宋氏夫婦追尋白馬的蹄印來到山林中，馬兒失去了蹤影，他們就趕緊去白馬消失不見的地方查看，結果在那裡看到一顆石頭伯公。宋氏夫婦夫妻回去後，就和家人準備了牲醴，來到石頭伯公那裡燒香祭拜，請石頭伯公准許他們來挖挖看，在他們虔誠祭拜過後，就用竹子做的筊來請示，結果連續三次都是聖筊，大家很高興，就一起來挖，結果挖到了很多金銀財寶。宋家一夜致富，為了感恩回饋，宋家興辦吟杏書室，延師教授「唐書」，教育當地學子參加科舉考試以求取功名。 在「白馬名家」旁有一座德勝爺廟，這也有一段傳奇的故事，以前的美濃叫做瀰濃，在林豐山、林桂山率領十六姓一百多名的鄉親近入該地移墾，經過五十一年的時間生息成長後，幾代的青壯人數總和，也不過千人上下，可說是戶少人稀。再加上年輕人參加義勇軍出堆作戰，庄內剩下的幾乎是老幼婦孺。 在乾隆五十一年所發生的「林爽文抗清事件」，林爽文於台中大里因不滿官府施壓起而造反，莊大田則在鳳山響應，六堆粵庄起而勤王保家舉義，義民出堆作戰無數，接遴旗山閩人居住最近的瀰濃庄，隨時都有遭受攻擊欺凌的可能。當莊大田的部隊圍攻之際，僅能議謀女著男裝、解髻作辮，以助庄境之守備，男子則手持干戈，巡邏探查邊境。 當莊大田的部隊自牛埔方面圍攻之際，群匪蟻聚整隊各持石灰一囊而來，並乘著西風大起，先後拋撒灰粉以期掩害我軍之眼目，乘勢破陣。 就在危急存亡之時，忽然天色大變、狂風大作，敵我兩軍都看見半空中，出現一位赤面長鬚高大無比的天神，率領無數天兵天將殺奔下來外，並持巨扇在空中飛舞，風勢因而由西轉東，灰粉反而回頭吹向匪徒自受其害，一時間戰況逆轉翻盤，我軍乘勢追擊殺敵無數，匪遂敗戰而逃、落荒四散。 當彌濃義民凱旋而歸，以為獲得神力扶助方能得勝，並一致認為赤面長鬚高大天神，是 關聖帝 君顯靈扶持，於是在下庄交戰之處，立「德勝公」香座位奉祀，以茲感恩圖報。（引用自http://www.ucute.com.tw/justrustme/index.aspx?act=article&aid=159968939） 在那裏老師也教我們如何辦識公石獅和母石獅的區別，公石獅胸前有錢幣，嘴中有一顆球，母石獅腳下有小獅子，但是嘴吧是閉起來的，為什麼是閉起來的呢？因為以前是女生比沒較有地位，所以嘴吧是閉起來的，真是令我不可思議。 然後老師帶我們去看附近的廳堂，到了也是宋家人的一座庭院，裏面的建築是兩層樓的樓房，在二樓上有兩塊匾額，一塊寫著「京兆堂」、另一塊是「貢元」，老師就跟我們解釋，「京兆堂」是這戶人家的堂號，看堂號就可以知道他們的祖先是從那裏來的，而且是姓什麼。「京兆堂」就是姓宋，「?川堂」是姓陳或姓賴，「三省堂」是姓曾，真是有趣。 而「貢元」是「白馬名家」其祖宋阿昌雖家產殷實，但不恃富而驕，而是每年捐獻出大批財物救濟貧窮；並在交通要道上，設立茶亭，供過往路人歇腳、納涼、喝茶。如此的善行義舉受到地方政府的肯定，提報京城後，於同治十一年獲同治皇帝御賜「貢元」金匾，以資嘉勉。所以「白馬名家」的「貢元」並不是科舉考試得來的。（引用自許秀霞：功名、文學與傳說──書香美濃的形塑） 在「白馬名家」一樓的祠堂內，兩邊有棟對「本脈梅州數百年瓜綿椒衍長發其祥從茲卑熾卑昌尚念青山老屋；支傳台島二十世渡地營巢永緩厥位即此爰居處毋忘白馬名家」；而在二樓門對「賦梅昭世德，編竹衍家風」。老師說這就可以看出客家人不忘本，希望後世子孫能遵循家風。 看完「白馬名家」，翁老師就帶我們去買麻糬。麻糬都已經分裝成一小包，但是我們都不知道要如何吃，賣麻糬的奶奶這時候也出來教我們如何吃。剛出爐的麻糬，熱熱的，再加上花生粉，真好吃。 轉個彎，翁老師就帶我們去看水橋，翁老師說水橋的水是引荖濃溪的水，開闢水圳引水，在它的上游，有竹門發電廠，也是有名的古蹟。而水橋主要功能就是把灌溉水蓋個橋橫跨在美濃溪上，引至對岸的水圳，兼具暗坑引水及陸橋的功用，也就是橋上讓行人及機車通行，橋下為水道，形成十分特殊的建築與景觀。水橋建於日本昭和元年（1926），至昭和3年（1928）竣工完成，由日本水利技師岡田安久次郎設計。（引用自台灣大百科：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=24301&Keyword=%E7%BE%8E%E6%BF%83） 走著走著，我們到了另一間老房子，上面的堂號就是「?川堂」， 翁老師就介紹客家人的「夥房」，「夥房」就是客家人三合院、四合院或其他更為龐雜的建築合院的意思。 「夥」的意思是一群人，而「房」字除了原有「房子」的意思之外，它還只涉繼承並傳下家族父係血脈與財產的基本單位。 看完夥房後，我們就坐車到東門樓。東門樓以前的功能是做為瞭望的高塔，上面原來還有警鐘，當有危險的時候，就敲鐘警告大家。 　　離東門樓不遠處，在美濃溪旁有一座「美濃庄頭伯公」，就是土地公廟；客家人所說的伯公就是一般俗稱的土地公，美濃開莊是在清朝乾隆元年(西元1736年)屏東武洛庄的林豐山，林桂山兄弟和團練夥伴，在靈山下的凹地開始開基闢地，「美濃庄頭伯公」即是當年所設，距今有200多年歷史，是美濃第一座土地公廟。 然後我們就慢慢走路去看百年古井，以前的人沒有自來水，都是用井水，而且鑿一口井非常不容易，所以井都是共用比較多。 看完「美濃庄頭伯公」及「百年古井」後，我們要告別美濃，要往旗山出發了。.